【沐猴而冠】說當官:【沐猴而冠】說當官; 上面照片是我遊北京頤和園時,化了十二元〈扮皇帝〉 ,回來後怎麼看都不像皇帝,只好收起從不示人。後來想通了,那些票選的官兒,從國家元首到地方首長,有幾人像《人君》 ?有的獐頭鼠目,有九份民宿的張牙舞爪,有些猥猥瑣瑣;可是在帝制時代,當官可不容易,從內在到外表,都經過挑選、教育、考核然後才派任的。下面簡說: 遠在唐堯、虞舜時代,官吏是從地方優秀分子中挑選,派任後除推行政務,還要將政策帶往各地去向地方賢能耆老徵永慶房屋詢意見,再回報君主。官吏被逐級考核,分三年、九年總評,決定升遷調降,以防止貪腐。夏、商因襲。到周時,由鄉里公推可造就的青年送報司徒府(內政部),稱《選士》,司徒再選優秀的送入學校就讀,稱《俊士》;在學期間由司馬審辨才能,學酒店兼職成後由太宰(首相) 、內史、司士等部會分別評比優劣然後派官職、定官位、待遇。可見周代官員都是久煉精鋼。秦始皇為統一,急需大量官吏,不能再用周代選士,緩不濟急,簡化為兩類:開田增產有成的和殺敵立功者,可以任官,官吏素質因而突變買屋。漢高祖十一年下詔,徵求熟悉法令人才,除丞相是中央任命,地方官員授權由諸侯王自行選派任免。漢武帝採用董仲舒建議,推行選舉孝廉,和賢良方正:凡行為端正,敢說真話的人,和對父母盡孝的,都可當官。另選十八歲以上,儀表端正,尊敬長商務中心上,喜好讀書的進入太常寺(大學)就讀。每年考一次,成績優越的派任《郎中》 。漢元帝令丞相、御史推舉賢樸敦厚,謙讓有禮的人,由光祿寺考試後任《郎官》 。漢光武的官員是由各級主官推薦,政府任用,當然薦舉人要負責的,但日久弊生,章租房子帝恢復早期以四科(品德、學問、法令、智謀)考選人才,到東漢末年都是從考經書選官吏。晉代仍用考選,但選上要調查原戶籍出身,父祖的官歷,因晉代重視門第家世。宋制是從各州縣考的秀才,郡薦舉的孝廉須參加京考,最後由皇帝主持殿考,中褐藻醣膠考的由吏部量才派任職務。元代雖是遊牧民族,但信任耶律楚材的治漢政策,開科選士,在蒙古人統治歐亞大陸廣大地區裡,只有中國仍行舊制度。既使被罵翻的滿清,除少數統治層,絕多的官吏還是以考八股文選官,並且對考試作弊的,懲治嚴厲。 賣房子 從各代官吏的選才,任用,考核,官爵多不是僥倖取得,所謂「十年寒窗無人問,一舉成名天下揚! 」 「學而優則仕」是當官的正途, 「雁塔提名」是讀書人的最大榮譽;現代在台灣當首長就不必那麼辛苦費事了,管他是城狐社鼠,流氓地痞,就算節能燈具前科累累;只要有三寸不爛之舌,口若懸河,煽風點火,挑逗民憤,騙到選票就可沐猴而冠!所以台灣只是《選票政治》, 《人民作主》也只在蓋選票的那幾秒鐘內是主人。選票政治有個鐵則: 〈賊群選賊頭決不會選警察〉 !民主無所謂優劣?優劣是個人信貸在選民。
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