【沐猴而冠】說當官：【沐猴而冠】說當官； 上面照片是我遊北京頤和園時，化了十二元〈扮皇帝〉 ，回來後怎麼看都不像皇帝，只好收起從不示人。後來想通了，那些票選的官兒，從國家元首到地方首長，有幾人像《人君》 ？有的獐頭鼠目，有九份民宿的張牙舞爪，有些猥猥瑣瑣；可是在帝制時代，當官可不容易，從內在到外表，都經過挑選、教育、考核然後才派任的。下面簡說： 遠在唐堯、虞舜時代，官吏是從地方優秀分子中挑選，派任後除推行政務，還要將政策帶往各地去向地方賢能耆老徵永慶房屋詢意見，再回報君主。官吏被逐級考核，分三年、九年總評，決定升遷調降，以防止貪腐。夏、商因襲。到周時，由鄉里公推可造就的青年送報司徒府（內政部），稱《選士》，司徒再選優秀的送入學校就讀，稱《俊士》；在學期間由司馬審辨才能，學酒店兼職成後由太宰（首相） 、內史、司士等部會分別評比優劣然後派官職、定官位、待遇。可見周代官員都是久煉精鋼。秦始皇為統一，急需大量官吏，不能再用周代選士，緩不濟急，簡化為兩類：開田增產有成的和殺敵立功者，可以任官，官吏素質因而突變買屋。漢高祖十一年下詔，徵求熟悉法令人才，除丞相是中央任命，地方官員授權由諸侯王自行選派任免。漢武帝採用董仲舒建議，推行選舉孝廉，和賢良方正：凡行為端正，敢說真話的人，和對父母盡孝的，都可當官。另選十八歲以上，儀表端正，尊敬長商務中心上，喜好讀書的進入太常寺（大學）就讀。每年考一次，成績優越的派任《郎中》 。漢元帝令丞相、御史推舉賢樸敦厚，謙讓有禮的人，由光祿寺考試後任《郎官》 。漢光武的官員是由各級主官推薦，政府任用，當然薦舉人要負責的，但日久弊生，章租房子帝恢復早期以四科（品德、學問、法令、智謀）考選人才，到東漢末年都是從考經書選官吏。晉代仍用考選，但選上要調查原戶籍出身，父祖的官歷，因晉代重視門第家世。宋制是從各州縣考的秀才，郡薦舉的孝廉須參加京考，最後由皇帝主持殿考，中褐藻醣膠考的由吏部量才派任職務。元代雖是遊牧民族，但信任耶律楚材的治漢政策，開科選士，在蒙古人統治歐亞大陸廣大地區裡，只有中國仍行舊制度。既使被罵翻的滿清，除少數統治層，絕多的官吏還是以考八股文選官，並且對考試作弊的，懲治嚴厲。 賣房子 從各代官吏的選才，任用，考核，官爵多不是僥倖取得，所謂「十年寒窗無人問，一舉成名天下揚！ 」 「學而優則仕」是當官的正途， 「雁塔提名」是讀書人的最大榮譽；現代在台灣當首長就不必那麼辛苦費事了，管他是城狐社鼠，流氓地痞，就算節能燈具前科累累；只要有三寸不爛之舌，口若懸河，煽風點火，挑逗民憤，騙到選票就可沐猴而冠！所以台灣只是《選票政治》， 《人民作主》也只在蓋選票的那幾秒鐘內是主人。選票政治有個鐵則： 〈賊群選賊頭決不會選警察〉 ！民主無所謂優劣？優劣是個人信貸在選民。
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